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衣,不須住此。』是故悲泣耳。」世尊告曰:「比丘!
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勿懷畏怖,我成無上等正覺,不由卿兄槃
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特得道。」爾時,世尊手執朱利槃特詣靜
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室教使就坐,世尊復教使執掃㨹:「汝誦
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此字,為字何等?」是時,朱利槃特誦得掃,復
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忘㨹;若誦得㨹,復忘掃。爾時,尊者朱利
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槃特誦此掃㨹乃經數日。然此掃㨹復
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名除垢,朱利槃特復作是念:「何者是除?何者
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是垢?垢者灰土瓦石,除者清淨也。」復作是
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念:「世尊何故以此教悔我?我今當思惟此
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義。」以思惟此義,復作是念:「今我身上亦有
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塵垢,我自作喻,何者是除?何者是垢?」彼復
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作是念:「縛結是垢,智慧是除,我今可以智
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慧之㨹掃此結縛。」爾時,尊者朱利槃特思
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惟五盛陰成者、敗者:所謂此色、色習、色滅,是
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謂痛、想、行、識,成者、敗者。爾時,思惟此五盛陰
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已,欲漏心得解脫,有漏心、無明漏心得解
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脫。已得解脫,便得解脫智:生死已盡,梵行
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已立,所作已辦,更不復受胎有,如實知
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之。尊者朱利槃特便成阿羅漢。已成阿羅
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漢,即從坐起,詣世尊所,頭面禮足,在一
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面坐。白世尊曰:「今已有智,今已有慧,今已
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解掃㨹。」世尊告曰:「比丘!云何解之?」朱利槃
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特報曰:「除者謂之慧,垢者謂之結。」世尊告
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曰:「善哉!比丘!如汝所言,除者是慧,垢者是
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結。」爾時,尊者朱利槃特向世尊而說此偈:
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「今誦此已足,如尊之所說;
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智慧能除結,不由其餘行。」
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世尊告曰:「比丘!如汝所言,以智慧,非由其
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