增壹阿含經

已，歡喜踊躍，不能自勝，便來至世尊所，頭

面禮足，在一面坐。是時，世尊與說妙義。所謂

論者，施論、戒論、生天之論，欲為穢惡，漏不淨

行，出家為要，去諸亂想。爾時，世尊以見那

優羅小兒心意歡喜，意性柔軟，諸佛世尊常

所說法，苦、習、盡、道，是時世尊具與彼說。彼

即於坐上，諸塵垢盡，得法眼淨。彼以見法、

得法，成就諸法、承受諸法，無有狐疑，解

如來教，歸佛、法、聖眾，而受五戒。是時，毘沙

惡鬼還來到本住處。爾時，惡鬼遙見世尊

端坐思惟，身不傾動。見以，便興恚怒，雨雷

電霹靂向如來所，或雨刀劍；未墮地之

頃，便化優鉢蓮華。是時，彼鬼倍復瞋恚，雨

諸山河石壁；未墮地之頃，化作種種飲食。

是時，彼鬼復化作大象，吼喚向如來所。爾

時，世尊復化作師子王。是時，彼鬼倍化作

師子形向如來所。爾時，世尊化作大火聚。

是時，彼鬼倍復瞋恚，化作大龍而有七首。爾

時，世尊化作大金翅鳥。是時，彼鬼便生此念：

「我今所有神力，今以現之，然此沙門衣毛

不動，我今當往問其深義。」是時，彼鬼問世

尊曰：「我今毘沙欲問深義，設不能報我

者，當持汝兩脚擲著海南。」世尊告曰：「惡鬼

當知，我自觀察，無天及人民、沙門、婆羅門、

若人、非人，能持我兩脚擲海南者。但今欲

問義者，便可問之。」是時，惡鬼問曰：「沙門！何

等是故行？何等是新行？何等是行滅？」世尊告

曰：「惡鬼當知，眼是故行，曩時所造，緣痛成

行；耳、鼻、口、身意，此是故行，曩時所造，緣痛