增壹阿含經

光生、慧生。復次，苦出要諦者，實、定，不虛不妄，

終不有異；世尊之所說，故名為苦出要諦。

「五比丘當知，此四諦者，三轉十二行，如實

不知者，則不成無上正真、等正覺。以我分

別此四諦三轉十二行，如實知之、是故成

無上至真、等正覺。」爾時，說此法時，阿若拘

隣諸塵垢盡，得法眼淨。是時，世尊告拘隣

曰：「汝今以逮法、得法？」拘隣報曰：「如是。世

尊！以得法、逮法。」是時，地神聞此語已，作

是唱：「今如來在波羅㮈國轉法輪。諸天、

世人、魔、若魔天、人及非人所不能轉者，今日

如來轉此法輪，阿若拘隣已得甘露之法。」

是時，四天王從地神聞唱令聲，復傳告曰：

「阿若拘隣以得甘露之法。」是時，三十三天復

從四天王聞，艶天從三十三天聞，乃至兜

術天展轉聞聲，乃至梵天亦復聞聲：「如來

在波羅㮈轉法輪，諸天、世人、魔、若魔天、人

及非人所不轉者，今日如來轉此法輪。」爾

時，便名為阿若拘隣。爾時，世尊告五比丘：「汝

等二人住受教誨，三人乞食，三人所得食者，

六人當共食之；三人住受教誨，二人往乞

食，二人所得食者，六人當取食之。」爾時教

誨，此時成無生涅槃法，亦成無生、無病、無老、

無死。是時，五比丘盡成阿羅漢。是時，三千大

千剎土有五阿羅漢，佛為第六。爾時，世尊

告五比丘：「汝等盡共人間乞食，慎莫獨行。然

復眾生之類，諸根純熟，應得度者，我今當

往優留毘村聚，在彼說法。」爾時，世尊便往

至優留毘村聚所。爾時，連若河側有迦葉