增壹阿含經

智所覺知，我今當先與誰說法？使解吾法

者是誰？」爾時，世尊便作是念：「羅勒迦藍諸

根純熟，應先得度，又且待我有法。」作此

念已，虛空中有天白世尊曰：「羅勒迦藍死

已七日。」是時，世尊復作念曰：「何其苦哉，不

聞吾法，而取命終；設當聞吾法者，即得解

脫。」是時，世尊復作是念：「我今先與誰說法，

使得解脫？今欝頭藍弗先應得度，當與

說之，聞吾法已，先得解脫。」世尊作是念，虛

空中有天語言：「昨日夜半，以取命終。」是時，

世尊便作是念：「欝頭藍弗何其苦哉！不聞

吾法，而取命過；設得聞吾法者，即得解脫。」

爾時，世尊復作是念：「誰先聞法而得解脫？」

是時，世尊重更思惟：「五比丘多所饒益，我初

生時，追隨吾後。」是時，世尊復作是念：「今五比

丘竟為所在？」即以天眼觀五比丘，乃在波

羅㮈仙人鹿園所止之處。「我今當往先與五

比丘說法，聞吾法已，當得解脫。」爾時，世尊

七日之中熟視道樹，目未曾眴。爾時，世尊

便說此偈：

「我今此坐處，經歷生死苦，

執御智慧斧，永斷根元栽。

天王來至此，及諸魔怨屬，

復以方便降，令著解脫冠。

今於此樹下，坐於金剛床，

以獲一切智，逮無所礙慧。

我坐此樹下，見生死之苦，

已却死元本，老病永無餘。」

爾時，世尊說此偈已，便從坐起而去，欲向