增壹阿含經

作是念：「世尊有何因緣，使我求湯？如來諸

結已盡，諸善普會。然如來復作是語：『我今

患風。』又復世尊不授姓名，當至誰家？」是時，

尊者優頭槃以天眼觀羅閱城男子之類，

必應度者。是時，見羅閱城中有長者名

毘舍羅先，不種善根，無戒、無信、邪見，於佛、

法、眾與邊見共相應。彼便有此見：無施、無

與、無有受者，亦復無有善惡果報，無今世、

後世、無父、無母，世無沙門、婆羅門等成就

者，於今世、後世自身作證而自遊化。壽命

極短，餘五日之後當取命終。又事五道大

神。是時，優頭槃便作是念：「如來必欲度此

長者。所以然者，此長者命終之後，當生啼

哭地獄中。」是時，優頭槃便笑，五道大神遙見

笑，即隱其形而作人像，來至優頭槃所

而給使令。是時，尊者優頭槃將此使人往

至長者門外住，默然不語。是時，長者遙見

有道人在門外立，即時便說此偈：

「汝今默然住，剃頭著袈裟，

為欲求何等，因由何故來？」

爾時，優頭槃復以此偈報曰：

「如來無著尊，今日患風發，

設有溫湯者，如來欲洗浴。」

是時，長者默然不報。是時，五道大神告毘

舍羅先曰：「長者可以湯相惠，必當獲福

無量，當得甘露之報。」是時，長者報曰：「我自

有五道大神，用此沙門為？能加益何等事？」

是時，五道大神便說此偈：

「如來當生時，天帝來下侍，