漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125

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我常無我身,豈有男女哉。」

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是時,婦、母、男、女聞說此偈已,各作是念:

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「如我今日觀察此意,必不還家。」復更觀察

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從頭至足,長歎息已,前自長跪,而作是語:

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「設身、口、意所造非法者,盡共忍之。」即遶三

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匝而退所在。是時,尊者阿難到時,著衣持

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鉢,入舍衛城乞食,遙見老母及女而問之

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曰:「向者頗見僧迦摩乎?」其老母報曰:「雖見

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亦不為見。」阿難報曰:「頗共言語乎?」老母報

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曰:「雖共言語,不入我意。」是時,尊者阿難便

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說此偈:

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「欲使火生水,復使水生火,

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空法欲使有,無欲欲使欲。」

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是時,尊者阿難乞食已,還詣祇樹給孤獨園。

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往至僧迦摩所,在一面坐。語僧迦摩曰:

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「已知如真法乎?」僧迦摩報曰:「我已覺知如

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真法也。」阿難報曰:「云何覺知如真法乎?」僧

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迦摩報曰:「色者無常,此無常義即是苦;苦

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者即無我;無我者即是空也。痛、想、行、識皆

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悉無常,此無常義即是苦;苦即無我;無我

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者即是空也。此五盛陰是無常義;無常義者

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即是苦義;我非彼有,彼非我有。」是時,僧

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迦摩便說此偈:

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「苦苦還相生,度苦亦如是,

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賢聖八品道,乃至滅盡處。

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更不還此生,流轉天人間,

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當盡苦原本,永息無移動。

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我今見空跡,如佛之所說,

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今得阿羅漢,更不受胞胎。」

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