增壹阿含經

說此偈：

「『諸佛未出時，此處賢聖居，

自悟辟支佛，恒居此山中。

此名仙人山，辟支佛所居，

仙人及羅漢，終無空缺時。』

「是時，諸辟支佛即於空中燒身取般涅槃。

所以然者，世無二佛之號，故取滅度耳。

一商客中終無二導師，一國之中亦無二

王，一佛境界無二尊號。所以然者，過去久

遠，此羅閱城中有王名喜益，彼恒念地獄

苦痛，亦念餓鬼、畜生之痛。爾時，彼王便作是

念：『我今恒憶地獄、畜生、餓鬼之苦痛，我今

不宜更入此三惡道中。今宜盡捨國王正

位、妻子、僕從，以信堅固，出家學道。』「爾時，大王

喜益，厭此酸苦，即捨王位，剃除鬚髮，著三

法衣，出家學道，在空閑之處，而自剋已，觀

五盛陰，觀了無常。所謂此色，此色習，此色

盡，痛、想、行、識，亦復如是，皆悉無常。當觀此

五盛陰時，諸可習法，盡是滅法；觀此法

已，然後成辟支佛道。「是時，喜益辟支佛已

成道果，便說此偈：

「『我憶地獄苦，畜生五道中，

捨之今學道，獨逝而無憂。』

「是時，此辟支佛在彼仙人山中。比丘當知，以

此方便，知此山中恒有神通菩薩、得道真人、

學仙道者而居其中，是故名曰仙人之山，

更無異名。若如來不出現於世時，此仙人

山中諸天恒來恭敬。所以然者，斯山中純是

真人，無有雜錯者。若彌勒佛降神世時，此