增壹阿含經

法治化，無有阿曲。』人以稱傳，彼人所生之

處，增壽益算，無有中夭。是故，大王！當

發歡喜之心，向三尊，佛、法、聖眾。如是，大王！

當作是學。」爾時，阿闍世王即從座起，頭面

禮佛足，便退而去。王去不遠，佛告諸比丘：

「今此阿闍世王不取父王害者，今日應

得初沙門果證，在四雙八輩之中，亦復得

賢聖八品道，除去八愛，超越八難，雖爾，

今猶獲大幸，得無根之信。是故，比丘！為罪

之人，當求方便，成無根之信。我優婆塞中

得無根信者，所謂阿闍世是也。」爾時，諸比

丘聞佛所說，歡喜奉行。

8（八）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨

園。爾時，世尊告諸比丘：「有世八法隨世迴

轉。云何為八？一者利，二者衰，三者毀，四者

譽，五者稱，六者譏，七者苦，八者樂。是謂，比

丘！有此八法隨世迴轉。諸比丘！當求方

便，除此八法。如是，諸比丘！當作是學。」爾時，

諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

9（九）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨

園。爾時，世尊告諸比丘：「如來出現世間，

又於世界成佛道，然不著世間八法，猶

與周旋，猶如淤泥出生蓮華，極為鮮潔，

不著塵水，諸天所愛敬，見者心歡。如來

亦復如是，由胞胎生，於中長養，得成佛

身，亦如琉璃之寶、淨水之珍，不為塵垢

所染。如來亦復如是，亦生於世間，不

為世間八法所染著。是故，比丘！當勤

精進，修行八法。如是，比丘！當作是學。」爾時，