中阿含經

於是，世尊聞已嘆曰：「善哉！善哉！若長老上

尊、大弟子等應如是說：『禪以聲為刺，世尊

亦說禪以聲為刺。』所以者何？我實如是說，

禪有刺，持戒者以犯戒為刺，護諸根者

以嚴飾身為刺，修習惡露者以淨相為

刺，修習慈心者以恚為刺，離酒者以飲酒

為刺，梵行者以見女色為刺。入初禪者

以聲為刺，入第二禪者以覺觀為刺，入

第三禪者以喜為刺，入第四禪者以入息

出息為刺，入空處者以色想為刺，入識

處者以空處想為刺，入無所有處者以

識處想為刺，入無想處者以無所有處想

為刺，入想知滅定者以想知為刺。「復次，

有三刺：欲刺、恚刺、愚癡之刺。此三刺者，

漏盡阿羅訶已斷、已知，拔絕根本，滅不復

生，是為阿羅訶無刺、阿羅訶離刺、阿羅訶

無刺離刺。」佛說如是。彼諸比丘聞佛所說，

歡喜奉行。

無刺經第十三竟

85真人經（八五）中阿含長壽王品真人經第十四

我聞如是：一時，佛遊舍衛國，在勝林給孤

獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今為汝說真

人法及不真人法，諦聽，諦聽，善思念之。」時，諸

比丘受教而聽。佛言：「云何不真人法？或有

一人是豪貴族出家學道，餘者不然，彼因

是豪貴族故，自貴賤他，是謂不真人法。真

人法者作如是觀：『我不因此是豪貴族故，

斷婬、怒、癡。』或有一人不是豪貴出家學道，