中阿含經

則受滅，受滅則有滅，有滅則生滅，生滅則

老死滅。阿難！此因緣起及因緣起所生法，

汝當為諸年少比丘說以教彼，若為諸年

少比丘說教此因緣起及因緣起所生法者，

彼便得安隱，得力得樂，身心不煩熱，終身

行梵行。「阿難！我本為汝說四念處，觀身

如身，觀覺、心、法如法。阿難！此四念處，汝當

為諸年少比丘說以教彼，若為諸年少比

丘說教此四念處者，彼便得安隱，得力得

樂，身心不煩熱，終身行梵行。「阿難！我本為

汝說四正斷，比丘者，已生惡不善法為斷

故，起欲求方便行，精勤舉心斷。未生惡不

善法為不生故，起欲求方便行，精勤舉心

斷。未生善法為生故，起欲求方便行，精勤

舉心斷。已生善法為住故、不忘故、不退故、轉

增多故、廣布故、滿具足故，起欲求方便行，

精勤舉心斷。阿難！此四正斷，汝當為諸年

少比丘說以教彼，若為諸年少比丘說教

此四正斷者，彼便得安隱，得力得樂，身心

不煩熱，終身行梵行。「阿難！我本為汝說四

如意足，比丘者，成就欲定燒諸行，修習如意

足，依於無欲、依離、依滅，願至非品，如是

精進定、心定，成就觀定燒諸行。修習如意足，

依於無欲、依離、依滅，願至非品。阿難！此四

如意足，汝當為諸年少比丘說以教彼，若

為諸年少比丘說教此四如意足者，彼便

得安隱，得力得樂，身心不煩熱，終身行梵

行。「阿難！我本為汝說四禪，比丘者，離欲、離

惡不善之法，至得第四禪成就遊。阿難！此