漢傳佛教 · 阿含部

中阿含經

中阿含 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 26

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還不得舒張,捨離不住恚,穢惡厭患恚。

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阿難!猶如雞毛及筋,持著火中,即時融消

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燋縮,轉還不得舒張。阿難!多聞聖弟子亦

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復如是極重善觀恚,彼因極重善觀恚故,

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心便不向恚,不樂恚,不近恚,不信解恚;

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若恚心生,即時融消燋縮,轉還不得舒張,

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捨離不住恚,穢惡厭患恚。觀無恚,心向

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無恚,樂無恚,近無恚,信解無恚,心無礙,心

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無濁,心得樂,能致樂,遠離一切恚,及因恚

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生諸漏煩熱憂慼。解彼脫彼,復解脫彼,彼

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不復受此覺,謂覺因恚生,如是恚出要。

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阿難!是謂第二出要界。「復次,阿難!多聞聖弟

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子極重善觀害,彼因極重善觀害故,心便

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不向害,不樂害,不近害,不信解害;若害

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心生,即時融消燋縮,轉還不得舒張,捨離

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不住害,穢惡厭患害。阿難!猶如鷄毛及筋,

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持著火中,即時融消燋縮,轉還不得舒張。

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阿難!多聞聖弟子亦復如是極重善觀害,

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彼因極重善觀害故,心便不向害,不樂害,

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不近害,不信解害;若害心生,即時融消燋

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縮,轉還不得舒張,捨離不住害,穢惡厭

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患害。觀無害,心向無害,樂無害,近無害,

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信解無害,心無礙,心無濁,心得樂,能致樂,

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遠離一切害及因害生諸漏煩熱憂慼。解彼

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脫彼,復解脫彼,彼不復受此覺,謂覺因害

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生,如是害出要。阿難!是謂第三出要界。「復

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次,阿難!多聞聖弟子極重善觀色,彼因極重

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善觀色故,心便不向色,不樂色,不近色,

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不信解色;若色心生,即時融消燋縮,轉還

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