中阿含經

為諸年少比丘說教此五解脫處者，彼便

得安隱，得力得樂，身心不煩熱，終身行梵

行。「阿難！我本為汝說五根，信根，精進、念、定、

慧根。阿難！此五根，汝當為諸年少比丘說

以教彼，若為諸年少比丘說教此五根者，

彼便得安隱，得力得樂，身心不煩熱，終身

行梵行。「阿難！我本為汝說五力，信力，精進、

念、定、慧力。阿難！此五力，汝當為諸年少比

丘說以教彼，若為諸年少比丘說教此

五力者，彼便得安隱，得力得樂，身心不

煩熱，終身行梵行。「阿難！我本為汝說五出

要界。云何為五？阿難！多聞聖弟子極重善

觀欲，彼因極重善觀欲故，心便不向欲，

不樂欲，不近欲，不信解欲；若欲心生，即時

融消燋縮，轉還不得舒張，捨離不住欲，

穢惡厭患欲。阿難！猶如雞毛及筋，持著火

中，即時融消燋縮，轉還不得舒張。阿難！

多聞聖弟子亦復如是極重善觀欲，彼因

極重善觀欲故，心便不向欲，不樂欲，不

近欲，不信解欲；若欲心生，即時融消燋縮，

轉還不得舒張，捨離不住欲，穢惡厭患

欲。觀無欲，心向無欲，樂無欲，近無欲，信

解無欲，心無礙，心無濁，心得樂，能致樂，遠

離一切欲及因欲生諸漏煩熱憂慼。解彼

脫彼，復解脫彼，彼不復受此覺，謂覺因欲

生，如是欲出要。阿難！是謂第一出要界。

「復次，阿難！多聞聖弟子極重善觀恚，彼因

極重善觀恚故，心便不向恚，不樂恚，不近

恚，不信解恚；若恚心生，即時融消燋縮，轉