漢傳佛教 · 阿含部

中阿含經

中阿含 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 26

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地。如是,彼若有身惡行,口、意惡行,在前覆

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障,彼作是念:『我本惡行,在前覆我,我本不

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作福業,多作惡業。若使有人作惡凶暴

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唯為罪,不作福、不行善,無所畏、無所

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依、無所歸,隨生處者,我必生彼。』從是有

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悔,悔者不善死,無福命終,是謂現法苦陰,

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因欲緣欲,以欲為本。「復次,眾生因欲緣欲,

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以欲為本故,行身惡行,行口、意惡行,彼因

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身、口、意惡行故,因此、緣此,身壞命終,必至

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惡處,生地獄中,是謂後世苦陰,因欲緣

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欲,以欲為本,是謂欲患。「云何欲出要?若斷

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除欲,捨離於欲,滅欲欲盡,度欲出要,是

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謂欲出要。若有沙門、梵志,欲味、欲患、欲出

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要不知如真者,彼終不能自斷其欲,況

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復能斷於他欲耶?若有沙門、梵志,欲味、

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欲患、欲出要知如真者,彼既自能除,亦能

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斷他欲。「云何色味?若剎利女、梵志、居士、工

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師女,年十四五,彼於爾時,美色最妙。若

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因彼美色、緣彼美色故,生樂生喜,極是

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色味無復過是,所患甚多。「云何色患?若見

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彼姝而於後時極大衰老,頭白齒落,背僂

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脚戾,拄杖而行,盛壯日衰,壽命垂盡,身體

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震動,諸根毀熟,於汝等意云何?若本有美

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色,彼滅生患耶?」答曰:「如是。」「復次,若見彼

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姝疾病著床,或坐、臥地,以苦逼身,受極

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重苦,於汝等意云何?若本有美色,彼滅生

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患耶?」答曰:「如是。」「復次,若見彼姝死,或一二

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日至六七日,烏鵄所啄,犲狼所食,火燒埋

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地,悉爛腐壞,於汝等意云何?若本有美色,

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