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彼滅生患耶?」答曰:「如是。」「復次,若見彼姝息
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道,骸骨青色爛腐,食半骨璅在地,於汝等
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意云何?若本有美色,彼滅生患耶?」答曰:「如
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是。」「復次,若見彼姝息道,離皮肉血,唯筋相
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連,於汝等意云何?若本有美色,彼滅生患
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耶?」答曰:「如是。」「復次,若見彼姝息道,骨節
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解散,散在諸方,足骨、骨、髀骨、髖骨、脊骨、
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肩骨、頸骨、髑髏骨各在異處,於汝等意云
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何?若本有美色,彼滅生患耶?」答曰:「如是。」「復
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次,若見彼姝息道,骨白如螺,青猶鴿色,赤
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若血塗,腐壞碎末,於汝等意云何?若本有
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美色,彼滅生患耶?」答曰:「如是。」「是謂色患。」
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「云何色出要?若斷除色,捨離於色,滅色色
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盡,度色出要,是謂色出要。若有沙門、梵志,
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色味、色患、色出要不知如真者,彼終不能
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自斷其色,況復能斷於他色耶?若有沙門、
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梵志,色味、色患、色出要知如真者,彼既自能
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除,亦能斷他色。「云何覺味?比丘者,離欲、離
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惡不善之法,至得第四禪成就遊,彼於爾
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時不念自害,亦不念害他,若不念害者,
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是謂覺樂味。所以者何?不念害者,成就
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是樂,是謂覺味。「云何覺患?覺者是無常法、苦
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法、滅法,是謂覺患。「云何覺出要?若斷除覺,
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捨離於覺,滅覺覺盡,度覺出要,是謂覺出
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要。若有沙門、梵志,覺味、覺患、覺出要不知
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如真者,彼終不能自斷其覺,況復能斷於
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他覺耶?若有沙門、梵志,覺味、覺患、覺出要
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知如真者,彼既自能除,亦能斷他覺。」佛說
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如是。彼諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
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