中阿含經

諸比丘，聞佛所說，歡喜奉行。

苦陰經第四竟

101增上心經（一〇一）中阿含因品增上心經第五

我聞如是：一時，佛遊舍衛國，在勝林給孤

獨園。爾時，世尊告諸比丘：「若比丘欲得

增上心者，當以數數念於五相。數念五

相已，生不善念，即便得滅，惡念滅已，心便

常住，在內止息，一意得定。「云何為五？比丘

者，念相善相應，若生不善念者，彼因此

相復更念異相善相應，令不生惡不善之

念。彼因此相更念異相善相應，已生不善

念，即便得滅，惡念滅已，心便常住，在內、止

息、一意、得定。猶木工師、木工弟子，彼持墨

繩，用拼於木，則以利斧，斫治令直。如是，

比丘！因此相復更念異相善相應，令不

生惡不善之念。彼因此相更念異相善相

應，已生不善念，即便得滅，惡念滅已，心便

常住，在內止息，一意得定。若比丘欲得增

上心者，當以數數念此第一相，念此相已，

生不善念，即便得滅，惡念滅已，心便常住，

在內止息，一意得定。「復次，比丘！念相善相

應，若生不善念者，彼觀此念惡有災患，

此念不善，此念是惡，此念智者所惡，此念

若滿具者，則不得通、不得覺道、不得涅

槃，令生惡不善念故。彼如是觀惡，已生

不善念，即便得滅，惡念滅已，心便常住，在

內止息，一意得定。猶人年少，端政可愛，沐

浴澡洗，著明淨衣，以香塗身，修治鬚髮，極