中阿含經

當知我說此喻，欲令知義，慧者聞喻，則

解其趣。此說有義，大泉水者，謂是五欲愛

念歡樂。云何為五？眼知色、耳知聲、鼻知香、

舌知味、身知觸，大泉水者，當知是五欲也。

大群鹿者，當知是沙門、梵志也。有一人來，

不為彼求義及饒益、求安隱快樂者，當知

是魔波旬也。塞平正路，開一惡道者，是三

惡不善念：欲念、恚念、害念也。惡道者，當知是

三惡不善念。復更有惡道，謂八邪道，邪見

乃至邪定是為八。作大坑壍者，當知是無

明也。使人守者，當知是魔波旬眷屬也。復

有一人來，為彼求義及饒益、求安隱快樂

者，當知是如來、無所著、等正覺也。閉塞惡

道，開平正路者，是三善念：無欲念、無恚念、無

害念也。道者，當知是三善念。復更有道，謂

八正道，正見乃至正定是為八。「比丘！我為

汝等開平正路，閉塞惡道，填平坑壍，除却

守人。如尊師所為弟子起大慈哀，憐念愍

傷，求義及饒益，求安隱快樂者，我今已作。

汝等亦當復自作，至無事處山林樹下空安

靜處，宴坐思惟，勿得放逸，勤加精進，無令

後悔。此是我之教勅，是我訓誨。」佛說如是，

彼諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

念經第六竟

中阿含經卷第二十五