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叉手向彼。如此之比,受無量苦,學煩熱行。
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無恚!於意云何?不了可憎行如是,為具足?
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為不具足?」異學無恚答曰:「瞿曇!如是不了
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可憎行為具足,非不具足。」世尊復語曰:「無
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恚!我為汝說此不了可憎具足行為無量
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穢所污。」異學無恚問曰:「瞿曇云何為我說
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此不了可憎具足行為無量穢所污耶?」世尊
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答曰:「無恚!或有一清苦行苦行,因此清
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苦行苦行,惡欲、念欲。無恚!若有一清苦行
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苦行,因此清苦行苦行,惡欲、念欲者,是謂,
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無恚!行苦行者穢。復次,無恚!或有一清苦行
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苦行,因此清苦行苦行,仰視日光,吸服日
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氣。無恚!若有一清苦行苦行,因此清苦
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行苦行,仰視日光,吸服日氣者,是謂,無恚!
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行苦行者穢。復次,無恚!或有一清苦行苦
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行,因此清苦行苦行而自貢高,得清苦行
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苦行已,心便繫著。無恚!若有一清苦行苦
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行,因此清苦行苦行而自貢高,得清苦
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行苦行已,心便繫著者,是謂,無恚!行苦行者
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穢。「復次,無恚!或有一清苦行苦行,因此清
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苦行苦行,自貴賤他。無恚!若有一清苦行
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苦行,因此清苦行苦行,自貴賤他者,是謂,
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無恚!行苦行者穢。復次,無恚!或有一清苦行
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苦行,因此清苦行苦行,往至家家而自稱
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說:『我行清苦,我行甚難。』無恚!若有一清苦
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行苦行,因此清苦行苦行,往至家家而自
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稱說:『我行清苦,我行甚難。』者,是謂,無恚!行
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苦行者穢。「復次,無恚!或有一清苦行苦行,
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因此清苦行苦行,若見沙門、梵志為他所
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