中阿含經

故，我弟子依我行梵行。」於是，調亂異學眾等

發高大聲：「如是，如是，為彼證故，沙門瞿曇

弟子依沙門瞿曇行梵行。」於是，異學無恚

自勅己眾，令默然已，白曰：「瞿曇！何者更有

異，最上、最妙、最勝，為彼證故，沙門瞿曇弟子

依沙門瞿曇行梵行耶？」於是，世尊答曰：「無

恚！若如來、無所著、等正覺、明行成為、善逝、世

間解、無上士、道法御、天人師，號佛、眾祐，出於

世間，彼捨五蓋——心穢、慧羸，離欲，離惡不善

之法，至得第四禪成就遊。彼已如是定心

清淨，無穢無煩，柔軟善住，得不動心，趣向漏

盡智通作證。彼知此苦如真，知此苦習、知

此苦滅、知此苦滅道如真，亦知此漏、知此

漏習、知此漏滅、知此漏滅道如真。彼如是

知、如是見，欲漏心解脫，有漏、無明漏心解脫，

解脫已，便知解脫，生已盡，梵行已立，所作已

辦，不更受有，知如真。無恚！是謂更有異，最

上、最妙、最勝，為彼證故，我弟子依我行梵

行。」於是，實意居士語曰：「無恚！世尊在此，汝

今可以一論滅，如挊空瓶，說如瞎牛在

邊地食。」世尊聞已，語異學無恚曰：「汝實如

是說耶？」異學無恚答曰：「實如是，瞿曇！」世尊復

問曰：「無恚！汝頗曾從長老舊學所聞如是，

過去如來、無所著、等正覺，若有無事處山林

樹下，或有高巖，寂無音聲，遠離、無惡，無有

人民，隨順宴坐。諸佛世尊在無事處山林樹

下，或住高巖，寂無音聲，遠離，無惡，無有人

民，隨順宴坐。彼在遠離處常樂宴坐，安隱快

樂，彼初不一日一夜共聚集會，如汝今日及