漢傳佛教 · 阿含部

中阿含經

中阿含 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 26

完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0779b 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。

0779b01

難!猶如有人欲得求實,為求實故,持斧

T0026.056.0779b01
0779b02

入林,彼人見樹成就根、莖、枝、葉及實,彼人

T0026.056.0779b02
0779b03

不截根、莖,得實歸者,終無是處。如是。阿

T0026.056.0779b03
0779b04

難!若依道、依跡,斷五下分結;不依此道、不

T0026.056.0779b04
0779b05

依此跡,斷五下分結者,終無是處。阿難!

T0026.056.0779b05
0779b06

若依道、依跡,斷五下分結,彼依此道、依此

T0026.056.0779b06
0779b07

跡,斷五下分結者,必有是處。阿難!猶如有

T0026.056.0779b07
0779b08

人欲得求實,為求實故,持斧入林,彼人

T0026.056.0779b08
0779b09

見樹成就根、莖、枝、葉及實,彼人截根、莖,

T0026.056.0779b09
0779b10

得實歸者,必有是處。如是。阿難!若依道、依

T0026.056.0779b10
0779b11

跡,斷五下分結,依此道、依此跡,斷五下分

T0026.056.0779b11
0779b12

結者,必有是處。「阿難!依何道、依何跡,斷

T0026.056.0779b12
0779b13

五下分結?阿難!或有一不為欲所纏,若生

T0026.056.0779b13
0779b14

欲纏,即知捨如真,彼知捨如真已,彼欲纏

T0026.056.0779b14
0779b15

便滅。阿難!或有一不為恚所纏,若生恚纏,

T0026.056.0779b15
0779b16

即知捨如真,彼知捨如真已,彼恚纏便滅。

T0026.056.0779b16
0779b17

阿難!或有一不為身見所纏,若生身見纏,

T0026.056.0779b17
0779b18

即知捨如真,彼知捨如真已,彼身見纏

T0026.056.0779b18
0779b19

便滅。阿難!或有一不為戒取所纏,若生

T0026.056.0779b19
0779b20

戒取纏,即知捨如真,彼知捨如真已,彼

T0026.056.0779b20
0779b21

戒取便滅。阿難!或有一不為疑所纏,若

T0026.056.0779b21
0779b22

生疑纏,即知捨如真,彼知捨如真已,彼

T0026.056.0779b22
0779b23

疑纏便滅。阿難!依此道、依此跡,斷五下分

T0026.056.0779b23
0779b24

結。「阿難!猶恒伽河,其水溢岸。若有人來彼

T0026.056.0779b24
0779b25

岸,有事欲得度河,彼作是念:『此恒伽河,

T0026.056.0779b25
0779b26

其水溢岸,我於彼岸有事欲度,身無有

T0026.056.0779b26
0779b27

力令我安隱浮至彼岸。』阿難!當知彼人

T0026.056.0779b27
0779b28

無力。如是,阿難!若有人覺、滅、涅槃,其心不

T0026.056.0779b28
0779b29

向而不清淨,不住解脫。阿難!當知此人

T0026.056.0779b29