漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279

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「佛子!菩薩以此心順佛菩提,不懼異論,入諸

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智地,離二乘道,趣於佛智,諸煩惱魔無能沮

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壞,住於菩薩智慧光明,於空、無相、無願法中

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皆善修習,方便智慧恒共相應,菩提分法常

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行不捨。佛子!菩薩住此現前地中,得般若波

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羅蜜行增上,得第三明利順忍,以於諸法如

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實相隨順無違故。

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「佛子!菩薩住此現前地已,以願力故,得見多

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佛。所謂:見多百佛,乃至見多百千億那由他

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佛。悉以廣大心、深心,供養恭敬,尊重讚歎,衣

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服、飲食、臥具、湯藥,一切資生悉以奉施,亦以

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供養一切眾僧,以此善根迴向阿耨多羅三

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藐三菩提。於諸佛所,恭敬聽法,聞已受持,得

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如實三昧智慧光明,隨順修行,憶持不捨。又

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得諸佛甚深法藏,經於百劫,經於千劫,乃至

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無量百千億那由他劫,所有善根轉更明淨。

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譬如真金,以毘瑠璃寶數數磨瑩,轉更明淨;

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此地菩薩所有善根亦復如是,以方便慧,隨

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逐觀察,轉更明淨,轉復寂滅,無能映蔽。譬如

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月光,照眾生身,令得清涼,四種風輪所不

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能壞;此地菩薩所有善根亦復如是,能滅無

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量百千億那由他眾生煩惱熾火,四種魔道

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所不能壞。此菩薩,十波羅蜜中,般若波羅蜜

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偏多;餘非不修,但隨力隨分。「佛子!是名:略說

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菩薩摩訶薩第六現前地。菩薩住此地,多作

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善化天王,所作自在,一切聲聞所有問難無

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能退屈,能令眾生除滅我慢、深入緣起。布施、

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愛語、利行、同事——如是一切諸所作業,皆不離

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念佛,乃至不離念具足一切種、一切智智。復

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