大方廣佛華嚴經

提波羅蜜；求勝善法，無有厭足，是名：毘梨耶

波羅蜜；一切智道常現在前，未甞散亂，是名：

禪那波羅蜜；能忍諸法無生無滅，是名：般若

波羅蜜；能出生無量智，是名：方便波羅蜜；能

求上上勝智，是名：願波羅蜜；一切異論及諸

魔眾無能沮壞，是名：力波羅蜜；如實了知一

切法，是名：智波羅蜜。佛子！此十波羅蜜，菩薩

於念念中皆得具足；如是，四攝、四持、三十七

品、三解脫門，略說乃至一切菩提分法，於念

念中皆悉圓滿。」

爾時，解脫月菩薩問金剛藏菩薩言：「佛子！菩

薩但於此第七地中滿足一切菩提分法，為

諸地中亦能滿足？」金剛藏菩薩言：「佛子！菩薩

於十地中皆能滿足菩提分法，然第七地最

為殊勝。何以故？此第七地功用行滿，得入智

慧自在行故。佛子！菩薩於初地中，緣一切佛

法願求故，滿足菩提分法；第二地離心垢故，

第三地願轉增長得法光明故，第四地入道

故，第五地順世所作故，第六地入甚深法門

故，第七地起一切佛法故，皆亦滿足菩提分

法。何以故？菩薩從初地乃至第七地，成就智

功用分。以此力故，從第八地乃至第十地，

無功用行皆悉成就。佛子！譬如有二世界，一

處雜染，一處純淨，是二中間難可得過，唯除

菩薩有大方便神通願力。佛子！菩薩諸地亦

復如是，有雜染行，有清淨行，是二中間難可

得過，唯除菩薩有大願力方便智慧乃能得

過。」解脫月菩薩言：「佛子！此七地菩薩，為是染

行？為是淨行？」金剛藏菩薩言：「佛子！從初地至