大方廣佛華嚴經

七地，所行諸行皆捨離煩惱業，以迴向無上

菩提故，分得平等道故，然未名為超煩惱行。

佛子！譬如轉輪聖王乘天象寶遊四天下，

知有貧窮困苦之人，而不為彼眾患所染，然

未名為超過人位；若捨王身，生於梵世，乘天

宮殿，見千世界，遊千世界，示現梵天光明威

德，爾乃名為超過人位。佛子！菩薩亦復如是，

始從初地至於七地，乘波羅蜜乘遊行世間，

知諸世間煩惱過患，以乘正道故，不為煩惱

過失所染，然未名為超煩惱行；若捨一切有

功用行，從第七地入第八地，乘菩薩清淨乘

遊行世間，知煩惱過失不為所染，爾乃名為

超煩惱行，以得一切盡超過故。佛子！此第七

地菩薩盡超過多貪等諸煩惱眾住此地，不

名有煩惱者，不名無煩惱者。何以故？一切煩

惱不現行故，不名有者；求如來智心未滿

故，不名無者。

「佛子！菩薩住此第七地，以深淨心，成就身業，

成就語業，成就意業。所有一切不善業道——如

來所訶，皆已捨離；一切善業——如來所讚，常善

修行。世間所有經書、技術，如五地中說，皆自

然而行，不假功用。此菩薩於三千大千世界

中為大明師，唯除如來及八地已上其餘菩

薩，深心妙行無與等者，諸禪三昧、三摩鉢

底、神通解脫皆得現前。然是修成，非如八地

報得成就。此地菩薩於念念中具足修習

方便智力及一切菩提分法，轉勝圓滿。

「佛子！菩薩住此地，入菩薩善觀擇三昧、善擇

義三昧、最勝慧三昧、分別義藏三昧、如實分