長阿含經

寶珠玉自然沒地，唯有石沙穢惡充滿。是

時，眾生但增十惡，不復聞有十善之名，乃

無善名，況有行善者？爾時，人有不孝父母，

不敬師長，能為惡者，則得供養，人所敬待，

如今人孝順父母，敬事師長，能為善者，則

得供養，人所敬待。彼人為惡，便得供養，

亦復如是。時人命終墮畜生中，猶如今人

得生天上。時，人相見懷毒害心，但欲相殺。

猶如獵師見彼群鹿，但欲殺之，無一善念。

其人如是，但欲相殺，無一善念。爾時，此地

溝㵎、溪谷、山陵、塠阜，無一平地，時，人行來恐怖

惶懼，衣毛為竪。「時，七日中有刀劍劫起，時，人

手執草木、瓦石，皆變成刀劍，刀劍鋒利，所

擬皆斷，展轉相害。其中有𭶑慧者見刀兵相

害，恐怖逃避，入山林、坑㵎無人之處，七日藏

避，心口自言：『我不害人，人勿害我。』其人於

七日中，食草木根，以自存活，過七日已，還

出山林。時，有一人得共相見，歡喜而言：『今

見生人，今見生人。』猶如父母與一子別，久

乃相見，歡喜踊躍，不能自勝。彼亦如是，歡

喜踊躍，不能自勝。是時，人民於七日中，哭

泣相向，復於七日中，共相娛樂，歡喜慶賀。時

人身壞命終，皆墮地獄中。所以者何？斯由

其人常懷瞋怒，害心相向，無慈仁故，是

為刀兵劫。」

佛告比丘：「云何為飢餓劫？爾時，人民多行

非法，邪見顛倒，為十惡業，以行惡故，天不

降雨，百草枯死，五穀不成，但有莖稈。云何

為飢餓？爾時，人民收掃田里、街巷、道陌、糞土