長阿含經

葉華實，琉璃樹者水精華實，水精樹者琉璃

華實，赤珠樹者馬碯華實，馬碯樹者赤珠華

實，車𤦲樹者眾寶華實，眾寶樹者車𤦲華

實。宮牆四門，門有七階，周匝欄楯，樓閣臺

觀、園林浴池，次第相比，生眾寶華，行行相當，

種種果樹，華葉雜色，樹香芬馥，周流四遠，雜

類眾鳥相和而鳴。「其日宮殿為五風所持：

一曰持風，二曰養風，三曰受風，四曰轉風，

五曰調風。日天子所止正殿，純金所造，高十

六由旬，殿有四門，周匝欄楯。日天子座縱

廣半由旬，七寶所成，清淨柔軟，猶如天衣。日

天子自身放光照于金殿，金殿光照于日

宮，日宮光出照四天下。日天子壽天五百

歲，子孫相承，無有間異。其宮不壞，終于一

劫。日宮行時，其日天子無有行意，言我行

住，常以五欲自相娛樂。日宮行時，無數百千

諸大天神在前導從，歡樂無倦，好樂捷疾，

因是日天子名為捷疾。「日天子身出千光，

五百光下照，五百光傍照，斯由宿業功德，故

有此千光，是故日天子名為千光。宿業功

德云何？或有一人供養沙門、婆羅門，濟諸

窮乏，施以飲食、衣服、湯藥、象馬、車乘、房舍、燈

燭，分布時與，隨其所須，不逆人意，供養持

戒諸賢聖人。由彼種種無數法喜光明因緣，

善心歡喜。如剎利王水澆頭種初登王位，善

心歡喜，亦復如是。以此因緣，身壞命終，為

日天子，得日宮殿，有千光明，故言善業得

千光明。「復以何等故，名為宿業光明？或

有人不殺生，不盜，不邪婬，不兩舌、惡口、