大般若波羅蜜多經

擐大乘鎧。「善現！如巧幻師或彼弟子，於四衢

道在大眾前，幻作無量有情，令住十善業道，

或復令住四靜慮乃至一切相智。善現！於汝

意云何？如是幻事為有實不？」善現答言：「不也！

世尊！」佛告善現：「菩薩摩訶薩為有情故，生轉

輪王家紹轉輪王位，安立無量百千俱胝那

庾多有情於十善業道，或復安立無量百千

俱胝那庾多有情於四靜慮乃至一切相智

亦復如是，雖有所為而無一實。何以故？善現！

諸法性空皆如幻故。

「復次，善現！若菩薩摩訶薩自住安忍波羅蜜

多，亦勸無量百千俱胝那庾多有情，令住安

忍波羅蜜多。善現！云何菩薩摩訶薩自住安

忍波羅蜜多，亦勸無量百千俱胝那庾多有

情，令住安忍波羅蜜多？善現！若菩薩摩訶薩

從初發心乃至證得一切智智，擐安忍鎧常

自念言：『假使一切有情持刀杖塊等來見加

害，我終不起一念忿心，勸諸有情亦如是忍。』

善現！是菩薩摩訶薩如心所念境觸無違，勸

諸有情住如是忍，乃至證得阿耨多羅三藐

三菩提，於如是忍常不捨離。善現！如是名為

菩薩摩訶薩擐大乘鎧。「善現！如巧幻師或彼

弟子，於四衢道在大眾前，幻作種種諸有情

類，各各執持刀杖塊等，加害幻師或彼弟子，

時幻師等於幻有情，都不起心欲為怨報，而

勸彼住如是安忍。善現！於汝意云何？如是幻

事為有實不？」善現答言：「不也！世尊！」佛告善現：

「菩薩摩訶薩擐安忍鎧，自住安忍波羅蜜多，

亦勸無量百千俱胝那庾多有情，令住安忍波