大般若波羅蜜多經

乘是尊是妙，超勝一切世間天、人、阿素洛等。

善現！若無相、無願解脫門實有性者，則此大

乘非尊非妙，不超一切世間天、人、阿素洛等。

以無相、無願解脫門非實有性故，此大乘是

尊是妙，超勝一切世間天、人、阿素洛等。「善

現！若五眼實有性者，則此大乘非尊非妙，

不超一切世間天、人、阿素洛等。以五眼非實

有性故，此大乘是尊是妙，超勝一切世間天、

人、阿素洛等。善現！若六神通實有性者，則

此大乘非尊非妙，不超一切世間天、人、阿素

洛等。以六神通非實有性故，此大乘是尊是

妙，超勝一切世間天、人、阿素洛等。「善現！若

佛十力實有性者，則此大乘非尊非妙，不超

一切世間天、人、阿素洛等。以佛十力非實有

性故，此大乘是尊是妙，超勝一切世間天、人、

阿素洛等。善現！若四無所畏、四無礙解、大慈、

大悲、大喜、大捨、十八佛不共法、一切智、道相智、

一切相智實有性者，則此大乘非尊非妙，不

超一切世間天、人、阿素洛等。以四無所畏乃

至一切相智非實有性故，此大乘是尊是妙，

超勝一切世間天、人、阿素洛等。「善現！若菩薩

十地實有性者，則此大乘非尊非妙，不超一

切世間天、人、阿素洛等。以菩薩十地非實有

性故，此大乘是尊是妙，超勝一切世間天、人、

阿素洛等。「善現！若淨觀地、種性地、第八地

法、預流法、一來法、不還法、阿羅漢法、獨

覺法、菩薩摩訶薩法、三藐三佛陀法實有

性者，則此大乘非尊非妙，不超一切世間天、

人、阿素洛等。以淨觀地、種性地、第八地法