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有不可得故。
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「復次,善現!我乃至見者無所有故,當知無明
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亦無所有;無明無所有故,當知行亦無所有;
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行無所有故,當知識亦無所有;識無所有故,
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當知名色亦無所有;名色無所有故,當知六
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處亦無所有;六處無所有故,當知觸亦無所
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有;觸無所有故,當知受亦無所有;受無所有
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故,當知愛亦無所有;愛無所有故,當知取亦
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無所有;取無所有故,當知有亦無所有;有無
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所有故,當知生亦無所有;生無所有故,當知
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老死愁歎苦憂惱亦無所有;老死愁歎苦憂
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惱無所有故,當知虛空亦無所有;虛空無所
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有故,當知大乘亦無所有;大乘無所有故,
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當知無數亦無所有;無數無所有故,當知無
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量亦無所有;無量無所有故,當知無邊亦無
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所有;無邊無所有故,當知一切法亦無所有。
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由如是義故,說大乘普能含受無數無量無
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邊有情。何以故?善現!若我乃至見者,若無
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明乃至老死愁歎苦憂惱,若虛空、若大乘、
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若無數、若無量、若無邊、若一切法,如是一切
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皆無所有不可得故。
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大般若波羅蜜多經卷第五十七
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