大般若波羅蜜多經

得。三藐三佛陀性空故，三藐三佛陀於三

藐三佛陀無所有不可得，三藐三佛陀於預

流向乃至菩薩摩訶薩無所有不可得。舍利

子！我於如是諸法，以一切種、一切處、一切

時求菩薩摩訶薩，亦無所有不可得。何以

故？自性空故。

「舍利子！菩薩摩訶薩性空故，菩薩摩訶薩

於菩薩摩訶薩無所有不可得，菩薩摩訶薩

於般若波羅蜜多無所有不可得。般若波羅

蜜多性空故，般若波羅蜜多於般若波羅蜜

多無所有不可得，般若波羅蜜多於菩薩摩

訶薩無所有不可得，菩薩摩訶薩、般若波羅

蜜多於教誡教授無所有不可得。教誡教授

性空故，教誡教授於教誡教授無所有不可

得，教誡教授於菩薩摩訶薩、般若波羅蜜多

無所有不可得。舍利子！我於如是諸法，以

一切種、一切處、一切時求菩薩摩訶薩，亦無

所有不可得。何以故？自性空故。

「舍利子！由此緣故我作是說：我於一切法，

以一切種、一切處、一切時求菩薩摩訶薩都

無所見竟不可得，云何令我以般若波羅蜜

多教誡教授諸菩薩摩訶薩？」

爾時，具壽善現復答舍利子言：「如尊者所云

『何緣故說：菩薩摩訶薩但有假名？』者，舍利

子！菩薩摩訶薩名唯客所攝故。」時，舍利子

問善現言：「何緣故說：菩薩摩訶薩名唯客

所攝？」善現答言：「如一切法名唯客所攝，於十

方三世無所從來、無所至去亦無所住，一切

法中無名，名中無一切法，非合非離但假