大般若波羅蜜多經

覺若我若無我，不應住獨覺向獨覺果若我

若無我；不應住獨覺若淨若不淨，不應住獨

覺向獨覺果若淨若不淨；不應住獨覺若寂

靜若不寂靜，不應住獨覺向獨覺果若寂靜

若不寂靜；不應住獨覺若遠離若不遠離，不

應住獨覺向獨覺果若遠離若不遠離；不應

住獨覺若空若不空，不應住獨覺向獨覺果

若空若不空；不應住獨覺若有相若無相，不

應住獨覺向獨覺果若有相若無相；不應住

獨覺若有願若無願，不應住獨覺向獨覺果

若有願若無願。何以故？以有所得為方便故。

「復次，憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多

時，不應住菩薩如來若常若無常，不應住菩

薩如來法若常若無常；不應住菩薩如來若

樂若苦，不應住菩薩如來法若樂若苦；不應

住菩薩如來若我若無我，不應住菩薩如來

法若我若無我；不應住菩薩如來若淨若不

淨，不應住菩薩如來法若淨若不淨；不應住

菩薩如來若寂靜若不寂靜，不應住菩薩如

來法若寂靜若不寂靜；不應住菩薩如來若

遠離若不遠離，不應住菩薩如來法若遠離

若不遠離；不應住菩薩如來若空若不空，不

應住菩薩如來法若空若不空；不應住菩薩

如來若有相若無相，不應住菩薩如來法若

有相若無相；不應住菩薩如來若有願若無

願，不應住菩薩如來法若有願若無願。何以

故？以有所得為方便故。

「復次，憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多

時，不應住極喜地及極喜地法若常若無常，