漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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地法若樂若苦;不應住異生地及異生地法

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若我若無我,不應住種姓地及種姓地法

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乃至如來地及如來地法若我若無我;不

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應住異生地及異生地法若淨若不淨,不應

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住種姓地及種姓地法乃至如來地及如來地

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法若淨若不淨;不應住異生地及異生地

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法若寂靜若不寂靜,不應住種姓地及種

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姓地法乃至如來地及如來地法若寂靜若

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不寂靜;不應住異生地及異生地法若遠離

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若不遠離,不應住種姓地及種姓地法乃至

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如來地及如來地法若遠離若不遠離;不應

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住異生地及異生地法若空若不空,不應住

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種姓地及種姓地法乃至如來地及如來地法

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若空若不空;不應住異生地及異生地法若

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有相若無相,不應住種姓地及種姓地法乃

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至如來地及如來地法若有相若無相;不應

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住異生地及異生地法若有願若無願,不應

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住種姓地及種姓地法乃至如來地及如來地

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法若有願若無願。何以故?以有所得為方

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「復次,憍尸迦!菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多

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時,不應住預流果是無為相,不應住一來、不

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還、阿羅漢果是無為相。何以故?以有所得為

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方便故。「憍尸迦!菩薩摩訶薩行般若波羅蜜

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多時,不應住獨覺菩提是無為相。何以故?以

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有所得為方便故。「憍尸迦!菩薩摩訶薩行般

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若波羅蜜多時,不應住阿耨多羅三藐三菩

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提是無為相。何以故?以有所得為方便故。

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「復次,憍尸迦!菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多

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