大般若波羅蜜多經

住：『願我當得淨佛土中無眼處名聲，無耳、鼻、舌、

身、意處名聲。』何以故？以有所得為方便故。「憍

尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，不應

住：『願我當得淨佛土中無色處名聲，無聲、香、味、

觸、法處名聲。』何以故？以有所得為方便故。「憍

尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，不應

住：『願我當得淨佛土中無眼界名聲，無色界、眼

識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受名聲。』何以

故？以有所得為方便故。「憍尸迦！菩薩摩訶薩

行般若波羅蜜多時，不應住：『願我當得淨佛土

中無耳界名聲，無聲界、耳識界及耳觸、耳觸為

緣所生諸受名聲。』何以故？以有所得為方便

故。「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

不應住：『願我當得淨佛土中無鼻界名聲，無香

界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受名聲。』

何以故？以有所得為方便故。「憍尸迦！菩薩摩

訶薩行般若波羅蜜多時，不應住：『願我當得

淨佛土中無舌界名聲，無味界、舌識界及舌觸、

舌觸為緣所生諸受名聲。』何以故？以有所得

為方便故。「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅

蜜多時，不應住：『願我當得淨佛土中無身界

名聲，無觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸

受名聲。』何以故？以有所得為方便故。「憍尸

迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，不應住：

『願我當得淨佛土中無意界名聲，無法界、意識

界及意觸、意觸為緣所生諸受名聲。』何以故？

以有所得為方便故。「憍尸迦！菩薩摩訶薩行

般若波羅蜜多時，不應住：『願我當得淨佛土

中無地界名聲，無水、火、風、空、識界名聲。』何以