大般若波羅蜜多經

蜜多時，不應住：『願我當得淨佛土中無四念

住名聲，無四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、

八聖道支名聲。』何以故？以有所得為方便故。

「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，不

應住：『願我當得淨佛土中無空解脫門名聲，

無無相、無願解脫門名聲。』何以故？以有所得

為方便故。「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅

蜜多時，不應住：『願我當得淨佛土中無五眼

名聲，無六神通名聲。』何以故？以有所得為

方便故。「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜

多時，不應住：『願我當得淨佛土中無佛十力

名聲，無四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大

捨、十八佛不共法名聲。』何以故？以有所得為

方便故。「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜

多時，不應住：『願我當得淨佛土中無無忘失

法名聲，無恒住捨性名聲。』何以故？以有所得

為方便故。「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅

蜜多時，不應住：『願我當得淨佛土中無一切

陀羅尼門名聲，無一切三摩地門名聲。』何以

故？以有所得為方便故。「憍尸迦！菩薩摩訶薩

行般若波羅蜜多時，不應住：『願我當得淨佛

土中無一切智名聲，無道相智、一切相智名

聲。』何以故？以有所得為方便故。「憍尸迦！菩

薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，不應住：『願我

當得淨佛土中無聲聞乘名聲，無獨覺乘、無上

乘名聲。』何以故？以有所得為方便故。「憍尸迦！

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，不應住：『願

我當得淨佛土中無預流及預流向果名聲，無

一來、不還、阿羅漢及一來、不還、阿羅漢向果名