大般若波羅蜜多經

所問菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多當於

何求者，憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅

蜜多，不應於色求，不應於受、想、行、識求；不

應離色求，不應離受、想、行、識求。所以者何？

若色，若受、想、行、識，若離色，若離受、想、行、識，

若菩薩摩訶薩，若般若波羅蜜多，若求如是，

一切皆非相應非不相應、非有色非無色、非

有見非無見、非有對非無對，咸同一相，所

謂無相。何以故？憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般

若波羅蜜多，非色，非受、想、行、識；非離色，非離

受、想、行、識。所以者何？如是一切皆無所有性

不可得。由無所有不可得故，菩薩摩訶薩所

行般若波羅蜜多，非色，非受、想、行、識；非離色，

非離受、想、行、識。是故菩薩摩訶薩所行般若

波羅蜜多，不應於色求，不應於受、想、行、識求；

不應離色求，不應離受、想、行、識求。

「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不

應於眼處求，不應於耳、鼻、舌、身、意處求；不應

離眼處求，不應離耳、鼻、舌、身、意處求。所以者

何？若眼處，若耳、鼻、舌、身、意處，若離眼處，若離

耳、鼻、舌、身、意處，若菩薩摩訶薩，若般若波羅

蜜多，若求如是，一切皆非相應非不相應、非

有色非無色、非有見非無見、非有對非無對，

咸同一相，所謂無相。何以故？憍尸迦！菩薩

摩訶薩所行般若波羅蜜多，非眼處，非耳、鼻、

舌、身、意處；非離眼處，非離耳、鼻、舌、身、意處。所

以者何？如是一切皆無所有性不可得。由無

所有不可得故，菩薩摩訶薩所行般若波羅

蜜多，非眼處，非耳、鼻、舌、身、意處；非離眼處，