大般若波羅蜜多經

般若波羅蜜多等流果故。「復次，世尊！若菩薩

摩訶薩起如是想：『如是般若波羅蜜多，於無

忘失法若作大小、不作大小，於恒住捨性若

作大小、不作大小；於無忘失法若作集散、不

作集散，於恒住捨性若作集散、不作集散；於

無忘失法若作有量無量、不作有量無量，於

恒住捨性若作有量無量、不作有量無量；於

無忘失法若作廣狹、不作廣狹，於恒住捨性

若作廣狹、不作廣狹；於無忘失法若作有力

無力、不作有力無力，於恒住捨性若作有力

無力、不作有力無力。』世尊！如是一切皆非般

若波羅蜜多等流果故。「復次，世尊！若菩薩摩

訶薩起如是想：『如是般若波羅蜜多，於一切

智若作大小、不作大小，於道相智、一切相智

若作大小、不作大小；於一切智若作集散、不

作集散，於道相智、一切相智若作集散、不作

集散；於一切智若作有量無量、不作有量無

量，於道相智、一切相智若作有量無量、不作

有量無量；於一切智若作廣狹、不作廣狹，於

道相智、一切相智若作廣狹、不作廣狹；於一

切智若作有力無力、不作有力無力，於道相

智、一切相智若作有力無力、不作有力無力。』

世尊！如是一切皆非般若波羅蜜多等流果

故。「復次，世尊！若菩薩摩訶薩起如是想：『如

是般若波羅蜜多，於一切陀羅尼門若作大

小、不作大小，於一切三摩地門若作大小、不

作大小；於一切陀羅尼門若作集散、不作集

散，於一切三摩地門若作集散、不作集散；於

一切陀羅尼門若作有量無量、不作有量無