大般若波羅蜜多經

量，於一切三摩地門若作有量無量、不作有

量無量；於一切陀羅尼門若作廣狹、不作廣

狹，於一切三摩地門若作廣狹、不作廣狹；於

一切陀羅尼門若作有力無力、不作有力無

力，於一切三摩地門若作有力無力、不作有

力無力。』世尊！如是一切皆非般若波羅蜜多

等流果故。「復次，世尊！若菩薩摩訶薩起如是

想：『如是般若波羅蜜多，於預流若作大小、

不作大小，於一來、不還、阿羅漢若作大小、不

作大小；於預流若作集散、不作集散，於一

來、不還、阿羅漢若作集散、不作集散；於預流

若作有量無量、不作有量無量，於一來、不還、

阿羅漢若作有量無量、不作有量無量；於預

流若作廣狹、不作廣狹，於一來、不還、阿羅漢

若作廣狹、不作廣狹；於預流若作有力無力、

不作有力無力，於一來、不還、阿羅漢若作有

力無力、不作有力無力。』世尊！如是一切皆非

般若波羅蜜多等流果故。「復次，世尊！若菩薩

摩訶薩起如是想：『如是般若波羅蜜多，於預

流向預流果若作大小、不作大小，於一來向

一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果

若作大小、不作大小；於預流向預流果若作

集散、不作集散，於一來向乃至阿羅漢果若

作集散、不作集散；於預流向預流果若作有

量無量、不作有量無量，於一來向乃至阿羅

漢果若作有量無量、不作有量無量；於預流

向預流果若作廣狹、不作廣狹，於一來向乃

至阿羅漢果若作廣狹、不作廣狹；於預流向

預流果若作有力無力、不作有力無力，於一