大般若波羅蜜多經

無色定若作集散、不作集散；於四靜慮若作

有量無量、不作有量無量，於四無量、四無色

定若作有量無量、不作有量無量；於四靜

慮若作廣狹、不作廣狹，於四無量、四無色定

若作廣狹、不作廣狹；於四靜慮若作有力無

力、不作有力無力，於四無量、四無色定若作

有力無力、不作有力無力。』世尊！是菩薩摩訶

薩名大有所得，非行般若波羅蜜多。何以故？

非有所得想能證無上正等菩提故。

「復次，世尊！若菩薩摩訶薩起如是想：『如是般

若波羅蜜多，於八解脫若作大小、不作大小，

於八勝處、九次第定、十遍處若作大小、不作

大小；於八解脫若作集散、不作集散，於八

勝處、九次第定、十遍處若作集散、不作集散；

於八解脫若作有量無量、不作有量無量，於

八勝處、九次第定、十遍處若作有量無量、不

作有量無量；於八解脫若作廣狹、不作廣狹，

於八勝處、九次第定、十遍處若作廣狹、不作

廣狹；於八解脫若作有力無力、不作有力無

力，於八勝處、九次第定、十遍處若作有力無

力、不作有力無力。』世尊！是菩薩摩訶薩名大

有所得，非行般若波羅蜜多。何以故？非有

所得想能證無上正等菩提故。

「復次，世尊！若菩薩摩訶薩起如是想：『如是般

若波羅蜜多，於四念住若作大小、不作大小，

於四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道

支若作大小、不作大小；於四念住若作集

散、不作集散，於四正斷乃至八聖道支若作

集散、不作集散；於四念住若作有量無量、不