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自性故。法界、意識界及意觸、意觸為緣所生
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諸受非縛非解。何以故?以法界乃至意觸為
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緣所生諸受無所有性,為法界乃至意觸為
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緣所生諸受自性故。「地界非縛非解。何以故?
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以地界無所有性,為地界自性故。水、火、風、空、
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識界非縛非解。何以故?以水、火、風、空、識界無
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所有性,為水、火、風、空、識界自性故。「無明非縛
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非解。何以故?以無明無所有性,為無明自性
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故。行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎
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苦憂惱非縛非解。何以故?以行乃至老死
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愁歎苦憂惱無所有性,為行乃至老死愁
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歎苦憂惱自性故。「布施波羅蜜多非縛非解。
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何以故?以布施波羅蜜多無所有性,為布施
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波羅蜜多自性故。淨戒、安忍、精進、靜慮、般若
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波羅蜜多非縛非解。何以故?以淨戒乃至般
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若波羅蜜多無所有性,為淨戒乃至般若波
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羅蜜多自性故。「內空非縛非解。何以故?以
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內空無所有性,為內空自性故。外空、內外空、
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空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際
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空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切
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法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空非
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縛非解。何以故?以外空乃至無性自性空無
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所有性,為外空乃至無性自性空自性故。「真
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如非縛非解。何以故?以真如無所有性,為
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真如自性故。法界、法性、不虛妄性、不變異性、
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平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議
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界非縛非解。何以故?以法界乃至不思議界
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無所有性,為法界乃至不思議界自性故。「苦
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聖諦非縛非解。何以故?以苦聖諦無所有性,
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