大般若波羅蜜多經

際無所有性，為法界乃至意觸為緣所生諸

受中際自性故。「地界中際非縛非解。何以故？

地界中際無所有性，為地界中際自性故。水、

火、風、空、識界中際非縛非解。何以故？水、火、風、

空、識界中際無所有性，為水、火、風、空、識界中

際自性故。「無明中際非縛非解。何以故？無

明中際無所有性，為無明中際自性故。行、識、

名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱中

際非縛非解。何以故？行乃至老死愁歎苦憂

惱中際無所有性，為行乃至老死愁歎苦憂

惱中際自性故。

大般若波羅蜜多經卷第一百八十二