大般若波羅蜜多經

處、九次第定、十遍處後際自性故。「四念住後

際非縛非解。何以故？四念住後際無所有性，

為四念住後際自性故。四正斷、四神足、五根、

五力、七等覺支、八聖道支後際非縛非解。何

以故？四正斷乃至八聖道支後際無所有性，

為四正斷乃至八聖道支後際自性故。「空解

脫門後際非縛非解。何以故？空解脫門後際

無所有性，為空解脫門後際自性故。無相、無

願解脫門後際非縛非解。何以故？無相、無願

解脫門後際無所有性，為無相、無願解脫門

後際自性故。「菩薩十地後際非縛非解。何以

故？菩薩十地後際無所有性，為菩薩十地後

際自性故。「五眼後際非縛非解。何以故？五

眼後際無所有性，為五眼後際自性故。六神

通後際非縛非解。何以故？六神通後際無所

有性，為六神通後際自性故。「佛十力後際非

縛非解。何以故？佛十力後際無所有性，為

佛十力後際自性故。四無所畏、四無礙解、大

慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法後際非縛非

解。何以故？四無所畏乃至十八佛不共法後

際無所有性，為四無所畏乃至十八佛不共

法後際自性故。「無忘失法後際非縛非解。何

以故？無忘失法後際無所有性，為無忘失法

後際自性故。恒住捨性後際非縛非解。何以

故？恒住捨性後際無所有性，為恒住捨性後

際自性故。「一切智後際非縛非解。何以故？一

切智後際無所有性，為一切智後際自性故。

道相智、一切相智後際非縛非解。何以故？道

相智、一切相智後際無所有性，為道相智、一