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若恒住捨性清淨,若一切智智清淨,無二、無
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二分、無別、無斷故。「善現!意生清淨故一切智
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清淨,一切智清淨故一切智智清淨。何以故?
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若意生清淨,若一切智清淨,若一切智智清
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淨,無二、無二分、無別、無斷故。意生清淨故道
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相智、一切相智清淨,道相智、一切相智清淨
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故一切智智清淨。何以故?若意生清淨,若道
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相智、一切相智清淨,若一切智智清淨,無二、
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無二分、無別、無斷故。「善現!意生清淨故一
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切陀羅尼門清淨,一切陀羅尼門清淨故一
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切智智清淨。何以故?若意生清淨,若一切
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陀羅尼門清淨,若一切智智清淨,無二、無二
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分、無別、無斷故。意生清淨故一切三摩地門
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清淨,一切三摩地門清淨故一切智智清淨。
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何以故?若意生清淨,若一切三摩地門清
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淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷
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故。「善現!意生清淨故預流果清淨,預流果清
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淨故一切智智清淨。何以故?若意生清淨,若
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預流果清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、
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無別、無斷故。意生清淨故一來、不還、阿羅漢
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果清淨,一來、不還、阿羅漢果清淨故一切智
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智清淨。何以故?若意生清淨,若一來、不還、阿
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羅漢果清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、
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無別、無斷故。「善現!意生清淨故獨覺菩提清
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淨,獨覺菩提清淨故一切智智清淨。何以
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故?若意生清淨,若獨覺菩提清淨,若一切智
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智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!意
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生清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨,一切菩
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薩摩訶薩行清淨故一切智智清淨。何以故?
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