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淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!作者清
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淨故苦聖諦清淨,苦聖諦清淨故一切智智
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清淨。何以故?若作者清淨,若苦聖諦清淨,
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若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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作者清淨故集、滅、道聖諦清淨,集、滅、道聖諦
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清淨故一切智智清淨。何以故?若作者清淨,
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若集、滅、道聖諦清淨,若一切智智清淨,無二、
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無二分、無別、無斷故。「善現!作者清淨故四靜
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慮清淨,四靜慮清淨故一切智智清淨。何以
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故?若作者清淨,若四靜慮清淨,若一切智智
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清淨,無二、無二分、無別、無斷故。作者清淨故
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四無量、四無色定清淨,四無量、四無色定清
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淨故一切智智清淨。何以故?若作者清淨,若
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四無量、四無色定清淨,若一切智智清淨,無
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二、無二分、無別、無斷故。「善現!作者清淨故八
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解脫清淨,八解脫清淨故一切智智清淨。何
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以故?若作者清淨,若八解脫清淨,若一切
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智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。作者清
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淨故八勝處、九次第定、十遍處清淨,八勝處、
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九次第定、十遍處清淨故一切智智清淨。何
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以故?若作者清淨,若八勝處、九次第定、十遍
T0220.199.1069a211069a22
處清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、
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無斷故。「善現!作者清淨故四念住清淨,四念
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住清淨故一切智智清淨。何以故?若作者清
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淨,若四念住清淨,若一切智智清淨,無
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二、無二分、無別、無斷故。作者清淨故四正斷、
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四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支清淨,
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四正斷乃至八聖道支清淨故一切智智清
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淨。何以故?若作者清淨,若四正斷乃至八聖
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