大般若波羅蜜多經

住捨性清淨故一切智智清淨。何以故？若儒

童清淨，若恒住捨性清淨，若一切智智清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。「善現！儒童清淨故

一切智清淨，一切智清淨故一切智智清淨。

何以故？若儒童清淨，若一切智清淨，若一

切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。儒童

清淨故道相智、一切相智清淨，道相智、一切

相智清淨故一切智智清淨。何以故？若儒童

清淨，若道相智、一切相智清淨，若一切智智

清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！儒童清

淨故一切陀羅尼門清淨，一切陀羅尼門清

淨故一切智智清淨。何以故？若儒童清淨，若

一切陀羅尼門清淨，若一切智智清淨，無二、

無二分、無別、無斷故。儒童清淨故一切三摩

地門清淨，一切三摩地門清淨故一切智智

清淨。何以故？若儒童清淨，若一切三摩地門

清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無

斷故。「善現！儒童清淨故預流果清淨，預流果

清淨故一切智智清淨。何以故？若儒童清淨，

若預流果清淨，若一切智智清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。儒童清淨故一來、不還、阿羅

漢果清淨，一來、不還、阿羅漢果清淨故一切

智智清淨。何以故？若儒童清淨，若一來、不

還、阿羅漢果清淨，若一切智智清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。「善現！儒童清淨故獨覺菩

提清淨，獨覺菩提清淨故一切智智清淨。何

以故？若儒童清淨，若獨覺菩提清淨，若一切

智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！儒

童清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨，一切菩