大般若波羅蜜多經

薩摩訶薩行清淨故一切智智清淨。何以故？

若儒童清淨，若一切菩薩摩訶薩行清淨，若

一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善

現！儒童清淨故諸佛無上正等菩提清淨，諸

佛無上正等菩提清淨故一切智智清淨。何

以故？若儒童清淨，若諸佛無上正等菩提清

淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。「復次，善現！作者清淨故色清淨，色清淨故

一切智智清淨。何以故？若作者清淨，若色

清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無

斷故。作者清淨故受、想、行、識清淨，受、想、行、識

清淨故一切智智清淨。何以故？若作者清淨，

若受、想、行、識清淨，若一切智智清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。「善現！作者清淨故眼處清

淨，眼處清淨故一切智智清淨。何以故？若

作者清淨，若眼處清淨，若一切智智清淨，無

二、無二分、無別、無斷故。作者清淨故耳、鼻、舌、

身、意處清淨，耳、鼻、舌、身、意處清淨故一切智

智清淨。何以故？若作者清淨，若耳、鼻、舌、身、意

處清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。「善現！作者清淨故色處清淨，色處清

淨故一切智智清淨。何以故？若作者清淨，

若色處清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、

無別、無斷故。作者清淨故聲、香、味、觸、法處清

淨，聲、香、味、觸、法處清淨故一切智智清淨。何

以故？若作者清淨，若聲、香、味、觸、法處清淨，若

一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善

現！作者清淨故眼界清淨，眼界清淨故一切

智智清淨。何以故？若作者清淨，若眼界清淨，