漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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常是為戲論;觀眼界若樂若苦是為戲論,

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觀耳、鼻、舌、身、意界若樂若苦是為戲論;觀眼

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界若我若無我是為戲論,觀耳、鼻、舌、身、意界

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若我若無我是為戲論;觀眼界若淨若不淨

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是為戲論,觀耳、鼻、舌、身、意界若淨若不淨是

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為戲論;觀眼界若寂靜若不寂靜是為戲論,

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觀耳、鼻、舌、身、意界若寂靜若不寂靜是為戲

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論;觀眼界若遠離若不遠離是為戲論,觀耳、

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鼻、舌、身、意界若遠離若不遠離是為戲論;觀

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眼界若是所遍知若非所遍知是為戲論,觀

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耳、鼻、舌、身、意界若是所遍知若非所遍知是為

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戲論。「善現!菩薩摩訶薩觀色界若常若無常

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是為戲論,觀聲、香、味、觸、法界若常若無常是

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為戲論;觀色界若樂若苦是為戲論,觀聲、香、

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味、觸、法界若樂若苦是為戲論;觀色界若我

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若無我是為戲論,觀聲、香、味、觸、法界若我若

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無我是為戲論;觀色界若淨若不淨是為戲

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論,觀聲、香、味、觸、法界若淨若不淨是為戲論;

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觀色界若寂靜若不寂靜是為戲論,觀聲、香、

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味、觸、法界若寂靜若不寂靜是為戲論;觀色界

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若遠離若不遠離是為戲論,觀聲、香、味、觸、法

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界若遠離若不遠離是為戲論;觀色界若是

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所遍知若非所遍知是為戲論,觀聲、香、味、觸、法

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界若是所遍知若非所遍知是為戲論。「善現!

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菩薩摩訶薩觀眼識界若常若無常是為戲論,

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觀耳、鼻、舌、身、意識界若常若無常是為戲論;

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觀眼識界若樂若苦是為戲論,觀耳、鼻、舌、身、

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意識界若樂若苦是為戲論;觀眼識界若我若

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無我是為戲論,觀耳、鼻、舌、身、意識界若我若

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