大般若波羅蜜多經

恒住捨性若淨若不淨是為戲論；觀無忘失

法若寂靜若不寂靜是為戲論，觀恒住捨性

若寂靜若不寂靜是為戲論；觀無忘失法若

遠離若不遠離是為戲論，觀恒住捨性若遠

離若不遠離是為戲論；觀無忘失法若是所

遍知若非所遍知是為戲論，觀恒住捨性若

是所遍知若非所遍知是為戲論。「善現！菩

薩摩訶薩觀一切智若常若無常是為戲論，

觀道相智、一切相智若常若無常是為戲論；

觀一切智若樂若苦是為戲論，觀道相智、一

切相智若樂若苦是為戲論；觀一切智若我

若無我是為戲論，觀道相智、一切相智若我

若無我是為戲論；觀一切智若淨若不淨是

為戲論，觀道相智、一切相智若淨若不淨是

為戲論；觀一切智若寂靜若不寂靜是為戲

論，觀道相智、一切相智若寂靜若不寂靜是

為戲論；觀一切智若遠離若不遠離是為戲

論，觀道相智、一切相智若遠離若不遠離是

為戲論；觀一切智若是所遍知若非所遍知

是為戲論，觀道相智、一切相智若是所遍知

若非所遍知是為戲論。「善現！菩薩摩訶薩

觀預流果若常若無常是為戲論，觀一來、不

還、阿羅漢果、獨覺菩提若常若無常是為戲

論；觀預流果若樂若苦是為戲論，觀一來、

不還、阿羅漢果、獨覺菩提若樂若苦是為戲

論；觀預流果若我若無我是為戲論，觀一

來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提若我若無我是為

戲論；觀預流果若淨若不淨是為戲論，觀