大般若波羅蜜多經

性空、無性自性空若常若無常是為戲論；觀

內空若樂若苦是為戲論，觀外空乃至無性

自性空若樂若苦是為戲論；觀內空若我若

無我是為戲論，觀外空乃至無性自性空若

我若無我是為戲論；觀內空若淨若不淨是

為戲論，觀外空乃至無性自性空若淨若不

淨是為戲論；觀內空若寂靜若不寂靜是為

戲論，觀外空乃至無性自性空若寂靜若不

寂靜是為戲論；觀內空若遠離若不遠離是

為戲論，觀外空乃至無性自性空若遠離若

不遠離是為戲論；觀內空若是所遍知若非

所遍知是為戲論，觀外空乃至無性自性空

若是所遍知若非所遍知是為戲論。「善現！菩

薩摩訶薩觀真如若常若無常是為戲論，觀

法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、

法定、法住、實際、虛空界、不思議界若常若無常

是為戲論；觀真如若樂若苦是為戲論，觀法

界乃至不思議界若樂若苦是為戲論；觀真

如若我若無我是為戲論，觀法界乃至不思

議界若我若無我是為戲論；觀真如若淨若

不淨是為戲論，觀法界乃至不思議界若淨

若不淨是為戲論；觀真如若寂靜若不寂靜

是為戲論，觀法界乃至不思議界若寂靜若

不寂靜是為戲論；觀真如若遠離若不遠離

是為戲論，觀法界乃至不思議界若遠離若

不遠離是為戲論；觀真如若是所遍知若非

所遍知是為戲論，觀法界乃至不思議界若

是所遍知若非所遍知是為戲論。「善現！菩薩

摩訶薩觀四念住若常若無常是為戲論，觀