大般若波羅蜜多經

戲論，觀陀羅尼門若樂若苦是為戲論；觀

三摩地門若我若無我是為戲論，觀陀羅尼

門若我若無我是為戲論；觀三摩地門若淨

若不淨是為戲論，觀陀羅尼門若淨若不淨

是為戲論；觀三摩地門若寂靜若不寂靜是

為戲論，觀陀羅尼門若寂靜若不寂靜是為

戲論；觀三摩地門若遠離若不遠離是為戲

論，觀陀羅尼門若遠離若不遠離是為戲論；

觀三摩地門若是所遍知若非所遍知是為戲

論，觀陀羅尼門若是所遍知若非所遍知是

為戲論。「善現！菩薩摩訶薩觀空解脫門若常

若無常是為戲論，觀無相、無願解脫門若常

若無常是為戲論；觀空解脫門若樂若苦是

為戲論，觀無相、無願解脫門若樂若苦是為

戲論；觀空解脫門若我若無我是為戲論，觀

無相、無願解脫門若我若無我是為戲論；觀

空解脫門若淨若不淨是為戲論，觀無相、無

願解脫門若淨若不淨是為戲論；觀空解脫門

若寂靜若不寂靜是為戲論，觀無相、無願解

脫門若寂靜若不寂靜是為戲論；觀空解脫

門若遠離若不遠離是為戲論，觀無相、無願

解脫門若遠離若不遠離是為戲論；觀空解

脫門若是所遍知若非所遍知是為戲論，觀

無相、無願解脫門若是所遍知若非所遍知是

為戲論。「善現！菩薩摩訶薩觀極喜地若常若

無常是為戲論，觀離垢地、發光地、焰慧地、極

難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地

若常若無常是為戲論；觀極喜地若樂若苦

是為戲論，觀離垢地乃至法雲地若樂若苦