大般若波羅蜜多經

等世界，諸菩薩摩訶薩承事供養諸佛世尊。

是菩薩摩訶薩承事供養佛世尊時，深心歡

喜非不歡喜，深心愛樂非不愛樂，深心恭敬

非不恭敬。是菩薩摩訶薩於諸如來、應、正等

覺所說正法，恭敬聽聞、受持、讀誦，乃至無上

正等菩提終不忘失，隨所聞法能為有情無

倒解說，令獲殊勝利益安樂，乃至無上正等

菩提常無懈廢。

「復次，善現！我以佛眼遍觀十方無量殑伽沙

等世界，諸菩薩摩訶薩為欲饒益傍生趣中

諸有情故自捨身命。是菩薩摩訶薩見諸傍

生饑火所逼欲相殘害，起慈愍心，自割身分

斷諸支節，散擲十方恣令食噉。諸傍生類得

此菩薩身肉食者，皆於菩薩深起愛敬慚愧

之心，由此因緣脫傍生趣，得生天上或生人

中，值遇如來、應、正等覺，聞說正法如理修行，

漸依三乘而得度脫，謂隨證入聲聞、獨覺及

無上乘三無餘依般涅槃界。如是，善現！諸菩

薩摩訶薩能為世間作難作事多所饒益，謂

為利樂諸有情故，自發無上正等覺心亦令

他發，厭離生死求菩提心，自行種種如實正

行亦令他行，漸入三乘般涅槃界。

「復次，善現！我以佛眼遍觀十方無量殑伽沙

等世界，諸菩薩摩訶薩為欲饒益餓鬼界中

諸有情類，以故思願往彼界中，方便息除饑

渴等苦。彼諸餓鬼眾苦既息，於此菩薩深起

愛敬慚愧之心，乘此善根脫餓鬼趣，得生天

上或生人中，常遇如來、應、正等覺，恭敬供養

聞正法音，漸次修行三乘正行，乃至得入三