漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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四者、同事。「善現!云何菩薩摩訶薩能以布施

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攝諸有情?善現!菩薩摩訶薩以二種施攝諸

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有情。何等為二?一者、財施。二者、法施。「善現!

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云何菩薩摩訶薩能以財施攝諸有情?善現!

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菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時,能以種

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種金、銀、真珠、末尼、珊瑚、吠瑠璃寶、頗胝迦寶、珂

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貝、璧玉、帝青、大青、石藏、杵藏、紅蓮寶等生色可

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染施諸有情,或以種種衣服、飲食、殿閣、樓臺、

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房舍、臥具、車乘、香花、燈明、伎樂、寶幢、幡蓋及瓔

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珞等施諸有情,或以妻妾、男女、僮僕及侍衛

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者施諸有情,或以象、馬、牛、羊、驢等諸傍生類

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施諸有情,或以種種財物、庫藏、城邑、聚落及

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王位等施諸有情,或以身分、手足、支節、頭目、

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髓腦施諸有情。是菩薩摩訶薩以種種物置

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四衢道,昇高臺上唱如是言:『一切有情有所

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須者,恣意來取勿生疑難,如取己物莫作異

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想。』「是菩薩摩訶薩施諸有情所須物已,復勸

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歸依佛、法、僧寶,或勸受持近事五戒,或勸受

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持近住八戒,或勸受持十善業道;或勸修行

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初靜慮,或勸修行第二、第三、第四靜慮;或勸

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修行慈無量,或勸修行悲、喜、捨無量;或勸修

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行空無邊處定,或勸修行識無邊處、無所有

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處、非想非非想處定;或勸修行佛隨念,或勸

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修行法隨念、僧隨念、戒隨念、捨隨念、天隨念;

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或勸修行不淨觀,或勸修行持息念;或勸修

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行無常想,或勸修行無常苦想、苦無我想、不

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淨想、厭食想、一切世間不可樂想、死想、斷想、離

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想、滅想;或勸修行四念住,或勸修行四正斷、

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四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支;或勸

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