大般若波羅蜜多經

名八聖道支？善現！正見、正思惟、正語、正業、正

命、正精進、正念、正定。善現！是名八聖道支。「善

現！云何名三解脫門？善現！空解脫門、無相

解脫門、無願解脫門。善現！是名三解脫門。「善

現！云何名空解脫門？善現！若空行相、無我

行相、虛偽行相、無自性行相，心一境性。善現！

是名空解脫門。「善現！云何名無相解脫門？善

現！若滅行相、寂靜行相、遠離行相，心一境性。

善現！是名無相解脫門。「善現！云何名無願解

脫門？善現！若苦行相、無常行相、顛倒行相，心

一境性。善現！是名無願解脫門。「善現！云何

名八解脫？善現！有色觀諸色，是為第一解

脫。內無色想觀外諸色，是為第二解脫。淨

勝解身作證，是為第三解脫。超一切色想，滅

有對想，不思惟種種想，入無邊空，空無邊處

定具足住，是為第四解脫。超一切空無邊

處，入無邊識，識無邊處定具足住，是為第五

解脫。超一切識無邊處，入無少所有，無所有

處定具足住，是為第六解脫。超一切無所有

處，入非想非非想處定具足住，是為第七解

脫。超一切非想非非想處，入想受滅定具足

住，是為第八解脫。善現！是名八解脫。「善

現！云何名為九次第定？善現！謂有一類，離

欲惡不善法，有尋有伺，離生喜樂，初靜慮具

足住，是為第一。復有一類，尋伺寂靜，內等

淨，心一趣性，無尋無伺，定生喜樂，第二靜慮

具足住，是為第二。復有一類，離喜住捨，正

念正知，身受樂，唯諸聖者能說應捨，具念樂

住，第三靜慮具足住，是為第三。復有一類，